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  • 弥勒法门——“真实大方便门”

    简易：体现在易行、易往、易成方面。作为五乘共土的弥勒净土，不必生出离心，也不必一定具有一心不乱的境界，只要有愿，并作些功德事，即得往生(信心具足者可以带业往生)。现实中有一类人虽相信因果业报，并且持...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441666398.html

  • 追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔（超化塔）

    此，则唯执自力，不仗佛力者，可以怵然惊，憬然悟”；“生死，吾人第一大事也。净土法门，了生死无上妙法也……以下凡信愿念佛，即可带业往生……”　　昙鸾注释《往生论》，不但引征佛教经论二三十种，而且外引《...却相当简单，就是“念佛往生”。直白点儿说，“阿弥陀佛”是专门带人去西方极乐净土的接引佛，“念佛往生”是说只要你常常念叨“阿弥陀佛”，佛的神力（他力）就能度你到西方净土。　　释迦牟尼成佛还必须苦修力炼，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html

  • 惟贤法师：实修问答集

    若干时间才成妙觉，这是有阶段的。 　　46. 求生净土往生时是否还有中阴身？　　那个不是中阴身，那是带业往生。极乐世界就有这个好处，你能一心念佛是自力，就是自己的努力，他力就靠阿弥陀佛的加持力量，等于...、烦恼多，修行时间会很长，就必须要靠他力。净土法门的特点就是自力、他力结合，靠阿弥陀佛的愿力，带业往生。阿弥陀佛的愿力很大，你能够发那个“往生”的心，念佛，就在他的愿力加持之中，临命终就具备了往生的...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html

  • 星云法师：佛教的净土思想

    并且肯定地誓称：不论任何人，只要信赖弥陀愿力，愿生极乐世界，称念阿弥陀佛圣号，不问一日、二日乃至七日，以及十念，专诚虔敬，一心不乱，就能为阿弥陀佛所加持，往生极乐世界。就算带业往生，在极乐净土里修学，...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372369459.html

  • 对净土法门若干问题的思考

    ，所以要了生死，必须空去我见。只有无我，才能处处无碍，一切自在，达到究竟永恒的涅槃。 　　再说说往生净土，大部分人都认为是带业往生。按道理说“没有真智，没有断障，就能往生净土，站在自力的因果立场，是...

    果定法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html

  • 人生十问－－星云大师讲述

    烦恼）也就不起作用。所以，功德信心大的人，即使过去有一点罪业，也可以暂时不受现报的。 大家都知道，阿弥陀佛的极乐世界可以带业往生，一个人的善恶业，在往生时是可以带去的。因为阿弥陀佛好像一艘大愿船，...金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。那么，财物应如何处理呢？佛法说：“万般带不去，惟有业随身。”财物...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html

  • 弥陀本愿威神力（四十八愿） 浅注

    三世诸佛出兴于世。唯为此大事因缘。宣说阿弥陀如来。不思议愿力。普济诸穷苦。明济诸厄难。 　　念佛法门；以“信，愿，行。”净土三资粮。可以带业往生（指带旧业） 　　蕅益大师说，“出世之要，莫尚愿力。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html

  • 发大誓愿第六 （5）

    法门里，念佛法门显得特别殊胜。殊胜在那里？这个法门不破我执也行，所谓带业往生，横超三界。它的条件就是‘信、愿、行’，就是‘老实念’，这个容易！虽容易，我们偏偏不肯做。很想做，又做不来，总是间断、夹杂、...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html

  • 发大誓愿第六 （4）

    成就，这才回头专修净土。净土不需要断，可以带业往生，我可以办得到。五欲要断掉，不是形式上断掉，要在心里放下。财、色、名、食、睡，摆在面前，还会起心动念，色界天去不了。可见你修得再好，真正得定也是欲界定，...，你都不晓得，那一样是你的？不要说死了以后才一样带不去，睡觉的时候都没有。每天晚上都要死一次，还不警觉。要警觉没有一样是自己的。佛在《金刚经》中说得很好，三心不可得；万法缘生，当体即空，了不可得。能所...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html

  • 发大誓愿第六 （1）

    是人道，生到西方极乐世界，称为人，是没到西方世界以前的身分。这也说明十方世界声闻众往生的、人天众往生的，不计其数。第二、是讲在西方极乐世界断烦恼的品类多少而区分的。像我们是带业往生，我在前面讲得很详细...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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